慈濟~【用心看慈濟】人比人氣死人 心比心更貼心 自認物質生活不豐富,則比下有餘就好,不要比上不足。精神生活要豐富,則不要比下有餘,而是要時時比上不足。人比人會氣死人,那是以己之短,去比人之長。心比心會更貼心,那是人人你心知我心。有情覺悟了,不管是人比人,或心比心,都將會是愈比愈好人,愈比愈好心。 在人群中與人相處,要說不去跟別人比較,實在不是一件容易之事。蓋因凡夫皆具分別心,因為妄心分別,也執妄為真,而讓生活產生快樂與憂愁、喜愛與嫌惡、娛悅與憤怒……等等不同之心境。結果心境影響心情,心情好壞則深深影響每一個日子的生活情趣。人一有比較的心,就會有比上不足之苦;人一有分別的心,就會有妄心分別的執迷。喜歡到處比較的人,出於一顆很愛計較的心。生活要喜悅,就要學習看開與放下。喜歡事事計較的人,也同樣會喜歡到處比較,而喜歡到處比較的人,也都是出於一顆很愛計較的心。計較與比較猶如“狼”與“狽”,一旦狼狽為奸,則有如烏雲罩頂、天昏地暗,使我們原本清靜的生活因此陷入混亂與不安。有平常心的人不落兩邊,不會去比較與計較,因為他不會以妄心去分別人與事,而讓所有的人與事落入兩極化當鋪或對立的局面。生活上或現今的社會充滿衝突與對立,皆與人人過度比較與計較的心態脫離不了關係。“平常心”的培養,就是對治妄念的一貼良方。如果自認物質生活不豐富,則比下有餘就好,不要比上不足。如果精神生活要豐富,則不要比下有餘,而是要時時比上不足。意即:物質往下比,精神往上比;讓物欲降低,讓精神提升。物質生活不是不重要,而是過度的依賴與享受,就會猶如鍍金的飾品,外表看似亮麗燦爛,實則沒什麼價值,因為早晚會褪色而失去光澤。生活要喜悅,就要學習“看開”與“放下”,而不比較、不計較就是看開與放下的行動綱領。能體會箇中的道理,則要培養「平常心」就不難了。 生活之道不是要與別人比,而是要跟自己比。因為自己就是自己--最大的敵人。常常拿自己的家人去跟別人家比,甚至拿自己的弱點去跟別人的優點比,愈比當然會愈自卑,信心也會因此而摧殘殆盡。這就是妄自菲薄,也是不懂得善待自己,情況嚴重時其實就是一種自我蹧蹋。參加宴會時,人人盛裝打扮,欲以華麗之服飾,襯托自己之身分與地位,這是人之常情。但卻有 一種人,不拘泥型式,以樸實素雅之服赴會,身處達官顯要及紅男綠女之中而不覺低人一等,這種不莊臣卑不亢的涵養不容易,非有超人之自信不可得。因為,他深諳生活之道不是要與別人比,而是要跟自己比。要防衛的不是別人而是自己,要警惕的不是別人而是自己,要約束的也不是別人,而是要嚴求自己。原因無他,因為自己就是自己最大的敵人,克服不了自己的人,如何去說服別人?更甭談要征服外在的環境。聖賢與英雄之不同,在於:英雄能夠征服天下,不一定能克服自己;聖賢不想征服天下,只想克服自己。所以,聖賢比英雄還要難。換句話說,英雄可以把自己的理想,建築在別人的煩惱跟痛苦上。聖賢則不想把自己的煩惱跟痛苦放在別人的身上,還想擔起天下人的煩惱與痛苦。所以,孔子的學生顏淵講“無施勞”,意思就是:不要把自己的快樂建築在別人的痛苦上,要這樣,就要具備同理心。將心比心,心心相印;一旦能以心印心,別人也一定會感受我們的貼心。做人處世常常去替別人設想,一旦站在別人的立場,用別人的角度來觀察或審視事情,則角度會更客觀、更超然,我們也才能更善解別人的立場,這樣就能減少人與人之間的誤解與磨擦,也能避免對立與衝突。所以說:如果一定要比,那就將心比心,這樣才會心心相印,一旦能以心印心,別人也一定會很容易就感受褐藻醣膠到我們的貼心。“將心比心”就是“人同此心,心同此理”,能常常同理別人,就不難做到“我心知你心”。婚姻關係也是如此;感覺先生不好,就要先自我檢討自己做得好不好?如果先生因為我們做得很好而也跟著變好,這樣是最好;如果我們自認沒什麼不好,但是先生就是好不了,那表示我們做得還不夠好;如果先生不管我們做得好不好,他就是不願改好,那我們也只好把 自己的心先照顧好,千萬不要因先生不好,而我們也故意不好,這樣的話絕對會痛苦自己找。同理,若有人感覺自己的太太不好,其思考邏輯也是如此。這就是“將心比心”的同理思惟。人比人會氣死人,那是以己之短,去比人之長。心比心會更貼心,那是人人你心知我心。學佛有如學鋼琴,須時時調音,樂曲才不會走調,這樣才能彈奏出好音樂。談感情有如彈鋼琴,不論彈得快或慢,重或輕,只要收放自如,也如行雲流水,那就是「覺有情」。有情覺悟了,不管是人比人,或心比心,都將會是愈比愈好人,愈比愈好心。  【靜思小語】 將自心磨平,以愛建立起心靈平台, 彼此感恩、尊重,互愛互預防癌症動。

fy29fyboqi 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

食用油之識今特書一本焉菸然哉今之食用油之識煙乃皆自科學之方而得取證焉真乃令眾饕餐之間蓋因飲食之饕參而乃心安理得之焉令一切眾饕餐飲食之間安然而無已如今呢就以茲此而乃論之焉以油脂而言焉確切而蓋食之馨響無以比擬焉其識乃如下之書耶一 勿論之於何類焉 蓋納而分列耶 襯衫乃依人之體內而曰之 得分液體 固體耶二  即於任一者 皆各具利敝 A  液體者  含不飽和酸  乃可少慮血壓增高  血管硬化    但安定性長  宜須慮及受氧化否  B 固體者  含飽和酸  乃可少慮安定性及受氧化  但慮多食乃促血壓增汽車借款高  血管硬化否  C  凡品質管理  衛生管理均符合國家標準  又於政府註冊於案  又附製造商而乃負責者  茲油焉  該乃佳焉  D 高等佳油  乃應儘避加熱之  至宜冷食之焉  若須加熱  亦應持至低溫  又加熱時益短至佳之焉  E 油炸宜早食之焉如茲此之飲食之方整合負債要乃饕餐用油之密方乃一大饕餐飲食之高之一計之焉方乃恆養生令青春保健爾焉嫣然哉拜拜拜拜再見再見SEE-----------good byegood byegood bye 

fy29fyboqi 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

死者出殯 葉少仍未到靈堂致意 高雄市警方昨天初步調查,認定葉冠亨酒測值零點八五,並有超速行為,確定有肇事責任,但當時在中華路與光復一街口正準備迴轉的一輛民營垃圾車也有責任。葉冠亨母親由友人陪同到靈堂上香遭拒,隨即返回醫院陪兒子,並將病房門上鎖,不再現身。大批記者下午直接由病房門廳外,進駐到葉冠亨病房外,債務整合但葉母始終不再踏出病房。葉冠亨上周四坦承酒駕,對於造成不幸,對家屬感到很抱歉,傷好後會接受法院制裁,也一定到靈堂致意。不過昨天死者出殯,仍僅只有葉母出面。據了解,葉冠亨因車禍造成粉碎性骨折,評估住院至少七天,到昨晚為止,他已在高雄長庚住院滿一周,不過醫院不願對外談他的傷勢。交通大隊交安組長黃國峰指出,餐飲設備發生車禍的這處路口設有禁止迴轉標誌,當時垃圾車在路口違規迴轉,準備由慢車道轉到快車道,研判垃圾車停在快、慢車道間等待,正準備迴轉時,葉冠亨先高速撞上垃圾車後車斗,再衝撞死者。黃國峰說,此案仍須查明車禍當時的燈號,垃圾車迴轉時,如果中華路確定是紅燈,司機就只有交通違規責任,不負刑責,否則也有過失致死罪嫌景觀設計;但即使只有交通違規,法院若認定,垃圾車違規迴轉與葉冠亨撞死李幸蓉有連帶關係,司機還是必須負相關刑責。 ※ 提醒您:飲酒過量 有礙健康 ■ 歡迎到Yahoo!奇摩新聞粉絲團說說你的看法vx3u8

fy29fyboqi 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

存活分析在生物醫學上的應用~轉貼自網路文章 存活分析在生物醫學上的應用~公衛科 陳明岐副教授  存活分析 (survival analysis) 是現今被廣泛應用在生物醫學研究上的一種統計方法。事實上,存活分析的方法論,並非只能處理與死亡有關的資料 ( 因“存活”二字所導致的誤解 ),只要清楚地定義觀測的“起始點”與該“事件(event)”發生的時間點,則“存活時間”(survival time, 簡寫為 T) 便已形成,並可以進一步計算“存活函數”或“存活機率”(survival function or survival probability,簡寫為 S(t) = P(T > t))。舉幾個例子來說:(1)對於不同的手術方法,其手術後到產生併發症的時間長短是否與手術方法有關?此例中時間的“起始點”便是手術當天,而“事件”則是併發症發生的時間點;(2)男性或女性,誰訂閱某一雜誌的時間較長?其中時間的“起始點”便是雜誌訂閱的第一天,而“事件”則是停止訂閱的那一天。此兩個例子便說明了存活分析的應用範圍,不只包含生物醫學,商業行銷的研究也適用。除此以外,“事件”也不一定要與死亡有關。因此,此分析方法亦被稱之為 failuretime data analysis。總之,研究某段時間長短的影響因素,存活分析的確是一種選擇。   然而處理時間長短,並非是存活分析的主要特色。例如搜尋行銷:某研究者想比較兩種不同的手術方法下,病人自術後到產生併發症(事件)時間是否有差異。若所有病人皆產生併發症,且其發生的時間點亦有記錄,一般常見的 two- sample t- test (若兩組的存活時間皆服從常態分佈)或 the Wilcoxon rank sum test ( the Mann-Whitney test ) 皆是合適的統計方法。然而,一般在臨床上常見的,卻是有些人在研究結束前,根本就沒產生併發症,或是研究進行中,病人轉院而不知其是否有併發症的發生,在此情況下,其所謂的存活時間是被“設限”(censored) 的。舉例來說:若有人手術後到研究結束前,共8天中根本就沒產生併發症,則其存活時間就是8+ (亦即 T > 8 天),也就是說,如果研究可以繼續觀察下去的話,其併發症的發生一定是在8天後的某一天 (或根本沒發生),只是現在觀察不到。對於 censored survival time,若只佔一小部分,也許研究者可以選擇把它們捨棄不用,但若 censoring rate 太高,或資料得來不易,研究者就必須考慮此些censored data 的部分貢獻,因為“捨棄不用”與“知道 T > 8”在分析上的價值是完全不同的。一般的 two-sample t-test 或 the Wilcoxon rank sum test ( the Mann-Whitney test ) 是無法處理 censored data。因此,存活分析的方法論就在此突顯出其特別之處澎湖民宿。總之,當存活時間出現censoring 而無法被忽視時,研究者就必須採用存活分析的方法。   在了解存活資料的特性後,下列將由兩個例子來說明,存活分析在基礎醫學與臨床研究的應用:  (一)線蟲 ( Caenorhabditis elegans ) 的生命週期 (life span)。線蟲是目前生命科學研究上重要的模式動物之一,也是第一個完成基因定序的多細胞生物。它的成蟲約僅1毫米長,全身透明,構造簡單,光學顯微鏡下活體觀察可達到單一細胞的解析程度。此外,它生長快速,可大量養殖,並且容易製造突變株(資料提供:解剖科柳文卿副教授)。因此,當以線蟲生命週期的長短做為量測某一基因或藥物作用之指標時,存活分析就可以派上用場。如表一列出的例子,即是根據存活時間T的長短排列,並把censoring的線蟲考慮進去,進而計算出來的存活機率 (此方法稱為 The Kaplan-Meier Method or product-limit method)。若一開始總共有11隻線蟲,第一隻死亡的線蟲共活了12天,於是活超過12天的機率就是10/11(即 P ( T > 12天) = 10/11),並依此類推到第四隻死亡的線蟲。第五隻死亡的線蟲在被觀察了19天後不見了,那這隻線蟲的存活時間 T=19+ ,也就是至少活了19天。當我們要去計算活超過20天的機率 (或稱“存活機率”, P ( T > 20天) )時,這隻被 婚禮顧問censored 的線蟲,就不應該出現在分母中,因為我們只確定它活超過19天。所以其機率不是單純的計算剩下的4隻 (共11隻,即4/11),而是 0.5090。此方法非常繁瑣,建議以統計軟體計算以避免計算錯誤。   (二)葉等(2003)的論文主要探討的問題之一,是 「臨床上有哪些因素會影響病人在接受心臟大主動脈的手術後 (“起始點”),到其降主動脈瘤 (descending aorta aneurysm formation) 再度形成而需要第二次開刀的時間 (“事件”) 長短?」。也就是說,哪些因素會延長再度需要開刀的時間呢?在觀察的10年中,有病人需要(或已經)開刀,有些則沒有。此研究中採取 log-rank test 來比較兩條 Kaplan-Meier survival curves (“有”或“無”假性通道開放, with/without patent false lumen) 的病人其“descending aorta aneurysm formation free”的長短,並得到結論為“無假性通道開放”的病人,是比較不容易再開刀的,也就是說,其 disease free time 是比較長的。   總之,只要研究變數是“時間”並且有定義清楚的“起始點”與“事件”, 不論是否與死亡有關,存活分析都是可以廣泛被應用的方法論。

fy29fyboqi 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

佛經精華摘錄《353》佛經精華摘錄《353》 《阿那邢邸化七子經》 ◎阿那邠邸長者,為兒娶婦顏貌端正,如桃華色。婦為婆羅匿王大臣之女,因以恃父酒店經紀,不恭敬姑嫜及夫主,亦不事三寶,長者詣佛所,請垂教。翌旦佛到長者家,告新掃言,新婦!為人婦者有四事:一者似母婦,二者似親婦,三者似敵婦酒店工作,四者似婢婦也。似母婦者,於夫主承事供養不乏也;似親婦者,視夫主無增減心,苦樂共同;似敵婦者,視夫主懷瞋恚,於夫主憎嫉而不承事;似婢婦固態硬碟者,賢良婦也,見夫主忍言語,終不還報,恆有慈心也。事夫善者,死生天上;惡者生地獄。善生女聞之大慚曰,世尊!妾自今作似婢婦!遂歸依三竇,固態硬碟為優婆夷。 

fy29fyboqi 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

別疲勞轟炸孩子 別疲勞轟炸孩子洪蘭 教授  朋友最近升級作祖母,趁著颱風假,我去探望她。走進屋子,但見牆上密密麻麻貼滿了五顏六色的圖片,與過去典雅的氣氛不一樣,原來她的兒子媳婦相信胎教,認為刺激會促進大腦發育;因此,從媳婦懷孕起,家中就貼滿了俊男美女和優美的圖片,嬰兒只要醒來,就立刻放莫札特的音樂給他聽。我看到嬰兒床四周掛滿了會動的走馬燈,連天花板上也貼了小天使的可愛圖片。我問她:「嬰兒乖嗎?好帶嗎?」她嘆口氣說:「很難帶,很愛哭。禮服」我心想:如果是我,也受不了整天聲光的疲勞轟炸。  做實驗的人都知道,過多的刺激是個負擔。年紀越小,抗壓的能力越低,孩子受不了就會用哭來表示抗議。任何事過與不及都不好,中國人講求中庸之道,還真有些道理。  但是,究竟給兒童多少刺激才是恰到好處呢?人類學上有個研究可供參考,世界上有些民族,他們的孩子沒有什麼玩具可玩,父母為了生活,也沒有辦法全職照顧寶寶,這些孩子長大後都很正常,智慧的開展也沒有慢。因此,學者開始研究這些民族的育兒之道。西裝外套他們發現,這些嬰兒多半吃母乳,而且跟母親形影不離,直到兩三歲左右,被新生的弟妹「篡位」為止。母親工作時,就把孩子背在背上,孩子眼睛看到母親所見的,耳朵聽到母親所說的(三歲以後,他就跟著兄姊或族中的大孩子玩,大人無特別照顧他)。研究者發現,這種日常生活上的刺激,就足以提供大腦發育所需。而「背」使孩子有安全感,因為緊貼著母親的身體,安全感對孩子情緒的正常發展很重要。與大孩子一起玩,是學習語言及團體生活規矩最好的場所。許多資源貧乏地區的孩ARMANI子,雖然沒有昂貴的機器人、電動遙控車可玩,但是他們的想像力反而更得到發揮,因為他們必須用別的替代品來「假裝」,這種「假裝」會增加孩子的想像力和變通能力,所謂「窮則變,變則通」,會找替代品的孩子,在環境惡劣時可以生存得下去。  神經固然需要刺激才會避免被修剪掉,但是太多的刺激也會造成焦慮不安,所以小寶寶的發育一切以順其自然為原則,孩子的快樂與否是指標,如果孩子笑口常開,你就知道你做對了。  人是演化來的動物,千百萬年來,我們的大腦已經西裝發展出最好方式去適應大自然的挑戰,不需要特意去加強刺激。寶寶在襁褓期所有看到的、聽到的訊息,正是他以後要說的母語、要認識的環境,所以,只要是正常的家庭環境,都不必擔心寶寶接受的刺激不夠。  那些廣告中所引用的實驗對照組,是實驗室隔離長大的老鼠或孤兒院長大的孩子,他們的刺激非常貧乏,一般正常的家庭,孩子不會缺乏刺激,父母不必太過緊張。其實,就算是輸在起跑點上又怎樣?不是跑到終點才算贏嗎?─摘自「國語日報(九十一年九月廿四日)第十二版」─襯衫

fy29fyboqi 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

找更多相關文章與討論